Kuu Kuu Harajuku on laulaja Gwen Stefanin luoma japanilaistyylinen muoti- ja lifestyle-brändi. Brändi tunnetaan omalaatuisesta tyylistään, joka sisältää usein värikkäitä hiuksia ja meikkiä sekä ainutlaatuisia vaatteita ja asusteita. Vaikka brändiä on kritisoitu kulttuurisesta omaksumisesta, sitä on kehuttu myös japanilaisen kulttuurin positiivisesta esityksestä.
Erica Russell
joulupukki elokuva tim allen näyttelijä
Frank Micelotta, Getty Images
Gwen Stefanin moniplatinadebyyttialbuminsa ensiesittelystä on kulunut yli 12 vuotta. Rakkaus. Enkeli. Musiikki. Vauva. ja esitteli ensin kuuntelijoille kiistanalaisen 'Harajuku Girls' -kappaleensa. Mutta 3. lokakuuta poptähti&apossin pakkomielle Tokion kuuluisasta, kulttuurisesti merkittävästä kaupunginosasta tulee pienelle näytölle sarjakuvamuodossa: Hänen animaatiosarjansa Main Main Harajuku ensi-iltansa Nickelodeonissa esittelee uudelle nuorelle sukupolvelle hänen valkoiseksi kalkittuaan väärää kuvaa japanilaisesta katumuotista ja nuorisokulttuurista.
Täällä yksi väsynyt pitkäaikainen fani – ja Japanin ja sen popkulttuurin ystävä – pohtii omaa muuttuvaa Gwen-faniaan ja Stefani&apossin jatkuvaa kulttuurin haltuunoton uraa. .
minä olin vain tyttö (15-vuotias, tarkalleen ottaen), kun musiikkivideo Gwen Stefani&apossille What You Waiting For? debytoi MTV:ssä lokakuussa 2004. Olen lapsuudesta asti kova No Doubt -fani, ryntäsin koulusta kotiin samana iltapäivänä katsomaan klipin – silloin kun nuoret itse asiassa ryntäsivät kotiin katsomaan TRL , tietysti. Juuri ajoissa käperryin suurelle nahkasohvalle keskellä olohuonettani, kun Wonderland-teemainen minielokuva alkoi.
Kappaleesta oli jo tullut yksi suosikkikappaleistani muutamaa viikkoa aikaisemmin debytoimisen jälkeen. Mutta kun katsoin videota, hämmästyin siitä, kuinka tutulta niin monet visuaaliset materiaalit vaikuttivat, ja yhtäkkiä muistin pinot Hedelmät lehtiä kasattu makuuhuoneeseeni.
Hampaat aivoissani pyörivät. Viittasiko Gwen Stefani, valtavirran musiikkitaiteilija ja poptähti japanilaiseen katumuotiin – joka tuolloin oli jotain täysin undergroundia Yhdysvalloissa – Yhdysvaltain kansallisessa televisiossa?
Hän oli – ja sillä hetkellä sydämeni paisui.
Olin ala-asteella, kun jäin koukkuun japanilaiseen popkulttuuriin. Kuten monet &apos 90-luvun lapset, Sailor Moon&aposs pahan voittava tunnuslause oli iltainen rukoukseni sideaine, johon säilytin Pokemon-korttini, raamatuni. Ja Hayao Miyazaki, no... hän oli pohjimmiltaan Jumala. Lukioon mennessä kiinnostukseni kohteeni olivat laajentuneet koskemaan Japanin historiaa, kulttuuria, kieliä ja mikä tärkeintä silloiselle nousevalle teini-ikäiselle itselleni, muotia – erityisesti katutyyliä.
Pukeuduin teininä oudosti. Sielun murskaavan ujo ja epävarma, luokkatoverit hylkäsivät minut usein, koska olin kiinnostunut enemmän Disney-elokuvista, J-popista ja piirtämisestä kuin O.C., juhlimista ja perjantai-illan jalkapallopelejä kaikki muut näyttivät pitävän parempana. Minusta tuntui mukavimmalta ilmaista itseäni muotilla, olipa se sitten Minnie-hiiren pilkullinen rusetti yllään lounashuoneessa (josta minua tietysti pilkkattiin) tai kouluun menossa päästä varpaisiin Rainbow Brite -tyylisessä asussa. toisena vuoden ensimmäisenä päivänä (saattaa luokkatoverit yhtäkkiä olettamaan, että esitin lausunnon seksuaalisuudestani).
Kaukana Amerikassa asuvana valkoisena tyttönä inspiroiduin ja kiehtoivat arvokkaiden japanilaisten muotilehtieni sivuilla roiskuvat tytöt ja pojat. Arvostetuin oli Shoichi Aoki&apossin nuorisokulttuuria määrittävä Hedelmät , legendaarinen lehti, joka painoi kuvia tyylikkäistä nuorista Harajukun kaduilla – Tokion kaupunginosassa, joka tunnetaan maailmanlaajuisesti korkean ja matalan muodin sulatusuunina – kauan ennen kuin tyylibloggaajilla ja Instagramin 'se'-lastella oli juttu. Nämä teini-ikäiset sarjakuvamaisissa Super Lovers -t-paidoissa ja vaahtoisissa Angelic Pretty -mekoissa ja neon Cyberdog -jalkalämmittimissä olivat vain oma itsensä, eivätkä uskaltaneet kertoa pukeutumisensa tai yhteiskunnan näkemyksensä heistä.
He lähettivät minulle viestin, äänekkäästi ja selkeästi: On okei olla erilainen. On hyvä olla oma itsesi.
Sitten kanssa Rakkaus. Enkeli. Musiikki. Vauva. ja sen jälkeen tuottamat videot, valokuvat ja tuotteet ja kiertue, Stefani oli yhtäkkiä 'esittänyt' J-muotia Amerikan Top 40:een. Luokkatoverini tiesivät yhtäkkiä mikä Harajuku oli (tai pikemminkin missä se oli) ja minun vauvani, tähdet loistaa Kirkkaat hameet ja keinotekoiset Vivienne Westwood -kaulakorut eivät olleet enää niin outoja.
FRUiTS, Shoichi Aoki, 2001 FRUiTS, Shoichi Aoki, 2001
Nuoruuden ihastuksestani olin hurmioitunut. Tuona aikana Gwen oli, kuten he sanovat, suosikkini . Mutta joskus suosikkisi ovat ongelmallisia – vaikka tajuaisitkin sen silloin.
15-vuotiaana en ollut vielä kuullut termiä 'kulttuurin omastaminen', mutta minä voisi tunnistaa, kuinka oudolta ja hankalalta valkoisen amerikkalaisen poptähden tuntui kantaa neljä hiljaista aasialaista naista – neljä tanssijaa nimeltä Maya Chino, Jennifer Kita, Rino Nakasone Razalan ja Mayuko Kitayama – alistuvana, kikattavana seurueensa. Hän nimesi heidät uudelleen rakkaudeksi, enkeliksi, musiikiksi ja vauvaksi. Tämä ele riisti heiltä tehokkaasti heidän yksilöllisyytensä. Nyt he olivat yksinkertaisesti 'Harajuku Girls'. Ja niitä käytettiin rekvisiittana.
Ilmoitettu sopimuksessa velvollinen puhumaan vain japania julkisesti neljä tyttöä liioitelluissa pyöreissä poskipunaissaan, pienissä maalatuissa huulissaan ja yhteensopivissa asuissaan varjostivat Stefania hiljaa minne tahansa hän menikin – mainostaen joka tapauksessa albumia – seuraten häntä punaisilla matoilla, musiikkivideoissa ja lavalla. Hän kutsui niitä mielikuvituksensa otuksiksi ja viittasi niihin myös kappaleissaan 'Mitä odotat?' osuvasti nimetylle 'Harajuku Girls' -kappaleelle, jossa hän lauloi, että hän sai sopimuksen ' kohtalokas vetovoima suloisuuteen. '
jopa päällä' Rikas tyttö ,' cover-kappale, jonka Gwen ja kappaletuottaja Dr. Dre omistivat brittiläiseltä reggae-duolta Louchie Lou & Michie One&aposs. 1993 samanniminen single , Stefani lupasi, että jos hän on varakas, hän&aposd 'saa...neljä Harajukun tyttöä'. Ikään kuin Gwen voisi ostaa joukon tyylikkäitä Tokion teini-ikäisiä varakkaan, kuuluisan valkoisen naisen mielijohteessaan.
' Haen minulle neljä Harajukun tyttöä / Inspiroi minua ja he&aposd tulevat auttamaan / pukeudun heidät ilkeästi, annan heille nimet / Rakkaus, enkeli, musiikki, vauva / Kiirehdi ja tule pelastamaan minut ”, hän lauloi radalla – ja niin hän teki. Hän todella teki.
britney spears femme fatale photoshoot
Haastatteluissa 2004 ja 2005 Stefani paljasti, että hänen albuminsa inspiroi vahvasti hänen kokemus Japanissa matkustamisesta No Doubtin kanssa vuonna 1995 kiertueella. Hänen tanssijoidensa, Love, Angel, Music ja Baby, oli tarkoitus edustaa hänen muusojaan sen elävinä ilmentyminä. todellisia ihmisiä, joita hän oli kohdannut Tokiossa. Valitettavasti teko ei tehnyt muuta kuin paljastaa taiteilijan ja apossin hallitsemattoman sisäisen rasismin, ja hänen esitykset pitivät entisestään tuhoavia kertomuksia aasialaisnaisista länsimaisessa mediassa.
Ihmiset olivat järkyttyneitä. Margaret Cho kutsui temppua ' minstrel show. ' Madtv vartaasi hänen itämainen pakkomielle sketissä. Ja yhteiskunnassa, joka usein pyyhkii aasialaiset pois heidän omista tarinoistaan tai pelkistää ne stereotypioihin, Gwen&aposs shtick oli synkkä, huonosti suunniteltu yritys kulttuurien lähentymiseen. Ja se s--- oli banaaneja (' b-a-n-a-n-a-s... ').
Tältä totuuteni tuntuu: Jo silloin, naiivina 15-vuotiaana ja pakkomielteisesti omistautuneena fanina, se sai minut järkyttymään. Aluksi yritin perustella hänen käyttäytymistään mielessäni, yritin perustella sitä hänen olevan joku tarkoitti hyvää mutta ei yksinkertaisesti tehnyt ymmärtää mikä oli ongelma. Puolustin häntä: Loppujen lopuksi hän merkitsi minulle niin paljon, ja minäkin, valkoinen tyttöystävä, rakastin japanilaista muotia ja kulttuuria. Joten mikä oli ongelma? Ei varmaankaan hän tarkoittanut sillä mitään väärää, ajattelin. Ei lähettänyt häntä aikeita asia? Pitikö kaikkien olla niin ankaria hänelle?
Mutta sitten koulutin itseäni, koska niin teet, kun kohtaat jotain, mitä et aivan ymmärrä – kuuntelet. Lopetat tekosyiden keksimisen ja otat vastuun maailmankuvastasi, ja sinä kasvat ja opit. Huolimatta siitä, että olen törmännyt tai nähnyt satoja tapauksia kulttuurisesta omaksumisesta viihteen alalla ennen sitä hetkeä, Gwen Stefani&apossin ongelmallinen japanilainen postaus oli ensimmäinen kerta, kun tajusin sen, mitä se tarkoitti ja miksi sillä oli niin suurta merkitystä.
Valitettavasti näiden 12 vuoden aikana siitä, kun Stefani ensimmäisen kerran esitteli meille kävelevät puhuvat ihmistarvikkeet, hän ei näytä oppineen mitään kulttuurin arvostamisen ja sen omaksumisen välisestä erosta. Vuonna 2014 AIKA kysyi poptähdeltä, katuiko hän koko 'Harajuku Girls' -juttua. Vastaus, pettymys, oli ei.
'Minulle kaikki, mitä tein Harajuku Girlsin kanssa, oli pelkkää kohteliaisuutta ja fanina olemista', Stefani vastasi. 'Etkö voi olla jonkun muun fani? Tai joku muu kulttuuri? Voit tietysti. Tietysti voit juhlia muita kulttuureja!
MTV Europe Music Awards 2004 Gareth Davies, Getty Images
'...Se on kaunis asia maailmassa, kuinka kulttuurimme kohtaavat', hän jatkoi. Aika &aposs point kohoaa hänen päänsä yli. 'En tunne tehneeni mitään muuta kuin jakaneeni tuon rakkauden. Voit katsoa sitä kielteisestä näkökulmasta, jos haluat, mutta poistu pilvestäni. Koska vakavasti, se kaikki oli tarkoitettu rakkaudesta.
Rakkaudesta ja merkittävästä voitosta: Hänen Harajuku Lovers -tuoksusarjansa, tuotteet, jotka on pakattu pulloihin, jotka on suunniteltu näyttämään neljältä söpöltä 'Harajuku Girls -tytöltä' (sekä itseään edustavalta hahmolta nimeltä G) ja joissa on usein mainoksia, jotka ovat peräisin japanilaisesta motiivit ja estetiikka, myydään edelleen verkossa ja myymälöissä tänään. Hänellä oli myös yhteensopivat vaatteet ja asusteet tuotemerkin alla 2000-luvulla, ja jossain vaiheessa hän teki yhteistyötä HP:n kanssa vapauttaakseen Harajuku Lovers -kameran.
Sen sijaan, että hän mainostaisi aitoja japanilaisia merkkejä, joita hän väitti rakastavansa niin paljon, Gwen teki hemmetin hyvän pankin omasta japanilaisesta fantasiastaan – hänen brändinsä oli laimennettu, halpa, laiska länsimainen tulkinta lasten vaatteista Tokiossa – ja käytti sitä edistää nettovarallisuutta, joka on arviolta 80 miljoonaa dollaria vuonna 2016.
Harajukun ystävät Harajukun ystävät
Kuten kaikupoljin, hän toistaa itseään: Stefani&apossin johtaja tuottaa uutta animaatiosarjaa, Main Main Harajuku , Nickelodeonille. Aivan kuten hänen muotilinjansa ja tuoksunsa, se lainaa valikoivasti aitoa Harajuku-muotia ja Tokion katukulttuuria. Ei ole yllättävää, että sarjassa ei myöskään näytä olevan virallisia japanilaisia showrunnereja, ja yhtä lukuun ottamatta kaikki pelaajat - filippiiniläis-australialainen näyttelijä Charlotte Nicdao - sen pääääniosassa ovat valkoisia.
Kuten Cartoon Network&apossin juoni ja tyylit, myös amerikkalaista Hei Hei Puffy AmiYumi Show (joka perustui ainakin siihen todellinen J-pop bändi ja sisälsi ne jossain muodossa), sarja seuraa HJ5-nimistä bändiä, jota johtaa G, joka on tietysti blondi Gwen Stefani, joka asettuu johtajaksi kaikissa 'Harajuku'-kuvissa.
kuka seurustelee maddie zeiglerin kanssa
'Stefanilla [on aina ollut] rakkaus poptaiteeseen ja elinikäinen ihailu katumuotia ja luovaa nuorisokulttuuria kohtaan Tokiossa, Japanissa, kuuluisalla Harajuku-alueella', esityksen lehdistötiedotteessa todetaan. Us Weekly . 'Kirjoittaessaan ensimmäistä sooloalbumiaan Stefani loi alkuperäiset Harajuku Girl -hahmot juhlistamaan Harajukun alueella näkemäänsä ja rakastamaansa luovuutta ja individualismia.'
Puhuminen Women&aposs Wear Daily Ennen sarjan julkaisua Gwen ylisti vuosikymmeniä kestäneen ihastuksensa Harajukun todellisiin suunnannäyttäjiin ja edelläkävijöihin. Hän ylisti heidän 'itseilmaisuaan ja tarvettaan olla erilainen ja ainutlaatuinen, erotella ja olla törkeä', mikä on edelleen inspiroinut häntä – mikä, kun huomasin Aoki&aposs street style -lehteä niin monta vuotta sitten, inspiroi minua edelleen. yhtä hyvin.
'Harajukun alueella... tapahtui tietysti vuosia ja vuosia ennen kuin löysin sen', Stefani lisäsi.
Mutta kanssa Main Main Harajuku , kuinka tarkalleen on todellinen Harajuku arvostettu? Bratz-nukkemaisista hahmomalleista jättiläismäisiin pandoihin ja värikkäästi kaoottisiin taustoihin, tämä ei ole Japani, vaan sen kulttuurisesti tyhjä, sotkuinen ruuhkautunut länsimaisuus.
Se on valkoiseksi kalkittu kawaii-satu: Substanssia tai kulttuurista kunnioitusta ei ole läsnä, samalla tavalla kuin Katy Perry sekoitti aasialaisia kulttuureja yhteen vuonna 2013 American Music Awards suoritus ' Ehdoitta 'tai tapa, jolla Avril Lavigne esitti japanilaisia stereotypioita naurettavassa ' Hello Kitty ' musiikkivideo... jossa muuten on myös neljä hiljaista, identtisesti pukeutunutta japanilaista tanssijaa.
Huolimatta jatkuvasta asemastani Gwen&aposs-musiikin fanina, olen jatkuvasti pettynyt entiseen idolini&apossin pohdinnan puutteeseen ja kieltäytymiseen ottaa vastuuta hänen omistusongelmastaan. Kaikkien näiden vuosien jälkeen Gwen Stefanin vetovoima kaikkeen japanilaiseen saattaa olla hänelle kohtalokasta, mutta se ei todellakaan ole minusta söpöä.
Tapaa J-popin kuningattaret:
